2023年11月3日下午，中国人民大学澳门太阳集团城9728高旭东教授做客我校“侯外庐学术讲座”第三百一十一讲，为大家线上带来主题为《五四：文艺复兴还是启蒙运动？》的学术讲座。讲座由澳门太阳集团城9728院长谷鹏飞教授主持，外国文学教研室雷武锋副教授、于俊青老师、张宇飞老师、李岳老师以及比较文学与世界文学、文艺学等专业各年级硕博士研究生在第二会议室现场参与了讲座，此外，校内外六十余名同学在腾讯会议线上旁听。

首先，谷鹏飞教授对高旭东教授的研究方向及学术成就进行了简要介绍：高旭东教授是上海交通大学人澳门太阳集团城9728特聘教授，中国人民大学澳门太阳集团城9728教授，中国比较文学学会副会长，中国现代文学研究会副会长。入选国家级人才支持计划，国务院特殊津贴专家，教育部“马工程”比较文学概论首席专家，教育部第一批新世纪优秀人才。主要从事比较文学学科理论与中西文化比较、从跨文化视野研究现代中国文学、五四文学研究，出版专著19部，撰写主编教材3部，在《文学评论》《外国文学评论》《文艺研究》《外国文学研究》等中外报刊发表论文368篇。讲座在同学们热烈的掌声中开始。

在讲座中，高教授指出，将五四运动与西方各种思想文化运动进行比较的评说可归纳为三种：“五四是文艺复兴说”“五四是启蒙运动说”“五四既非文艺复兴，亦非启蒙运动说”。在对这三家评说的合理性与谬误性的批判反省基础上，进一步分析五四不同于文艺复兴、启蒙运动的文化独特性以及驳杂繁多中的文化规定性。高教授强调，应批判性地看待学者们对五四的看法，批判性地剖析五四运动；同时表明，希望借本次讲座向大家引介一种批判反省精神。

针对“五四是否是中国的文艺复兴运动”，高教授指出，将中国某一阶段的文学或文化运动与西方的文艺复兴相提并论，师自梁启超；而将五四运动与西方的文艺复兴相类比，是胡适的发明。通过对胡适、蔡元培观点的梳理论证，高教授认为，将五四运动仅仅局限于文艺复兴或浪漫主义运动的观点具有局限性，仅仅将五四文学局限于受文艺复兴影响则更是简单化。事实上，五四与文艺复兴运动内涵差异很大：文艺复兴运动的核心精神是人文主义，而五四的核心精神是个性解放，以个体主体性冲击群体主体性，这与人文主义精神大相径庭。

   针对“五四是否是中国的启蒙运动”，高教授对左翼文人至梁启超、李长之等人观点的合理性与谬误进行批判反思。高教授指出，现有研究往往将启蒙与启蒙运动混为一谈，将新文化运动与启蒙运动相提并论，遮蔽了五四运动的独特性。事实上，五四与启蒙运动之间存在显著差异：从文化选择上看，启蒙运动旨在将人从基督教狂热泥潭中解救出来，为此不惜借助儒家文化的理性思想，而五四则反对儒家学说；从思想特征上看，启蒙运动旨在缔造理性王国，而五四则打上了情感烙印；从文学选择上看，五四主要汲取启蒙运动以后的西方文学养料；从文化发展阶段上看，与启蒙运动以理性衡量一切而走向成熟不同，五四不以走向成熟为追求，反而以追求“返老还童”的青春为目标。

高教授总结道，五四运动以现代文化为主潮，我们应注意五四文学的多元共存，研究五四文学应避免单一化倾向；另一方面，五四文学的个性解放并非以自我完善为目的，而是为了救国救民，因此在更广大的意义上兼容了现实主义。因此，将五四看做中国的文艺复兴运动或启蒙运动都是不合适的。讲座最后，雷武锋老师对讲座进行了简要总结，并对高旭东教授的精彩分享表示感谢。高教授就五四的马克思主义、个性解放与改善社会联系等问题同老师同学们展开了交流和回应。高教授的精彩讲座及跨文化比较文学研究视角使得同学们受益匪浅。在与会同学的热烈掌声中，本次讲座圆满结束。