为切磋学术、碰撞启发、推陈出新，值澳门太阳集团城9728120年校庆之际，太阳城官网于2022年11月7日在线上举办第二届澳门太阳集团城9728古代文学、文献与文论学术研究“工作坊”，来自全国各地的30余位校友、系友和青年教师、学者参加了此次学术盛会，120余名同学旁听会议。会议共提交论文33篇，以小组发言的形式进行。

开幕式由澳门太阳集团城9728副院长杨遇青主持。李浩教授在致辞中充分肯定了本次学术会议的必要性。同时指出，希望各位科研工作者要坚持科研、教学、服务三项并进；坚守一万小时定律；扎根学术，结撰精品。校友代表卢燕新在发言中回顾了在西大的求学时光，对母校120周年华诞表示祝贺。开幕式后，进行了四场小组讨论，分别由李小龙教授、黄大宏教授、邵颖涛副教授、师海军副教授主持。

围绕具体问题和具体作品展开论证，着眼于细微之处，是此次会议的一个特色。胡永杰副研究员《也谈李白＜邺中赠王大劝入高凤石门山幽居＞诗的写作时地》针对此诗的写作时地问题进行考证，关注此诗在认识李白心态和行迹上的重要资料价值。赵阳阳副教授《唐开元二十年信安王北伐出兵地考——兼及李白初入长安的时间范围与行踪》在论证信安王北伐出兵地为洛阳的前提下，试图对李白初入长安的时间范围作出界定，进而对李白开元二十年前后的行踪进行判定。李小龙教授《＜李娃传＞原型、作年及与元稹关系综考》探讨了《李娃传》的创作原型及由此引出的相关问题，更指出了追索人物原型的重要意义。罗曼老师《＜忆钱塘＞“疑案”析辨——兼论白居易、赵嘏诗词中的“钱塘记忆”》讨论了《忆钱塘》的作者归属问题，并针对颈联进行辨误与诗意解诂，又进一步分析了此诗与白居易《忆江南》（其二）的关系。邵颖涛副教授《贯休“清气”诗学意识与诗歌呈现》立足于贯休“清气”说，揭示了贯休诗中的诗禅交融和以“清”为鲜明特征的审美范式。

与会学者关注到了诗词背后的文化意义。李小奇副教授《辋川别业的文化建构与文化影响》指出历代文人以不同方式反复致意辋川别业，形成追忆辋川的文化链条，体现了辋川别业的文化地位和影响。王早娟副教授《园主与园林意义的生成——以唐代关中园林为中心的考察》认为作为园林拥有者的园主是园林意义生成的第一因素，并从园主的造园思想、社会地位、德行高下、经济能力、艺术才华以及园主后人的生活情况等方面探讨了园主之于园林意义生成的重要价值。田苗副教授《唐代悯物护生诗的生态意蕴与文学意义》从护生者的思想境界这一角度入手，指出唐人已具有初步生命平等价值观，诗中对人与物关系的反思。李娜教授《从耶悉茗到素馨花：缺载与凸显间的唐宋诗词素馨书写探赜》认为宋人获得素馨认知的渠道增多从而认知程度加深、南渡后士人因身心距离接近对岭南认同悦纳的心理变化、其诗意之名更谙合中国古典诗词格律形式与审美取向。邱晓副教授《论唐诗宋词中的“巫山神女”与“望夫石”》通过探究巫山神女和涂山氏—湘妃二途分化，进而演变出望夫石传说这一过程，揭示出石头质地坚硬和女子感情坚贞之间的比德类似是望夫石传说得以成立的内在依据。

同时，与会学者充分表示了对出土文献的关注，黄大宏教授《唐<李季推墓志>与昌黎韩益悼亡组诗考辨》从墓志的内容与特点、涉及的人物及八首悼亡诗三个方面对新出土的《李季推墓志》进行讨论，指出该墓志最重要的价值是韩益所作的悼亡诗八首。卢燕新教授《出土碑志所见高崇文生平事迹考论》利用新出土的碑志，结合史传典籍梳理了高崇文的郡望、籍里、世系，并对高崇文生卒年、仕歷、妻子等问题进行了研究。马立军教授《哥舒翰先世相关史实发覆及其“华化”书写——以新见《哥舒道元墓志》为中心》利用新出土碑志补正史之阙误，并对哥舒翰先世相关问题和“华化”的书写进行了探讨。王伟教授《文本策略与家族心性：高阳原新见韦维、韦虚心父子墓志考论》将墓志内容史料结合，对徐敬业起兵案等历史事件和撰主崔宗之的书写策略予以辨析，展示了历史背景下个体家族的发展细迹与活动特点。亓娟莉教授《西安周边唐墓乐舞图特征及所绘乐舞原型考》对西安周边唐墓乐舞图的特点和原型进行分析和考据，指出乐舞图所绘可能为《凉州》或《霓裳羽衣》的表演场景。

学者们在研究中通过关注新问题尝试突破传统文学研究壁垒，成明明教授《“初衷”与“折中”——南宋馆阁正字、校书郎除职研究》通过对初级馆职的除职状况、除职方式、试策内容和社会影响的考察，对南宋馆阁制度进行了研究。万德敬教授《董其昌108幅唐人诗意图考论》辑考了董其昌百幅唐人诗意图，借以管窥唐诗在绘画领域广泛传播与接受。刘永华教授《明代白话小说〈禅真逸史〉的基础方言探析》从方言特征词、区域特征词和通语词三个方面讨论了《禅真逸史》的基础方言。杨遇青教授《同构与分流：从李梦阳题画诗看明中叶文艺思想之转迁》从李梦阳与浙派画家的交游往来，探讨了明中叶文艺思想的分流与深刻转型。莫琼博士《走向下层：明代科举视域下韩愈古文的流播》探讨了在科举制度的保障下，韩愈古文在地方上的流播。

在古籍研究与整理成果方面，郭丽副教授《<乐府续集·宋代卷>编撰中的歌辞认定——以<挽歌>收录标准的考察为例》考察宋前《挽歌》类型以及《乐府诗集》对《挽歌》的著录，结合汉魏以来的挽歌制度，制定了《乐府续集·宋代卷》收录《挽歌》的三条标准。师海军副教授《何景明别集研究与整理刍议》梳理了何景明研究概况，揭示其别集整理的必要性，提出了整理方法与主要内容。杜学林老师《台北“国家图书馆”藏旧钞本<万历野获编>考论》从藏书印入手考察《万历野获编》台图钞本的流传过程，通过与重图钞本、国图钞本进行比勘分析确定了该钞本的文献来源，揭示其版本价值。周喜存老师《略论县志对摸清明清别集家底的意义》指出县志中包含了大量明清作家作品信息，具有“化整为零”的属性，对明清别集普查工作具有重要意义。李向菲副教授《从<金石经眼录>到<金石图>：论二书著作权之归属》通过文本分析纠正了《金石经眼录》与《金石图》的关系与著作权归属的误说，充分肯定了褚峻在金石学上的贡献。苏岑老师《近年来韩国汉文典籍在中国的出版概述》关注中国历年来出版韩国汉文典籍的情况，指出其特点和价值。

闭幕式上，杨遇青副院长在总结中谈到，各位学者、同仁的报告内容丰富、创新性强，为师生们带来了一场丰盛的学术盛宴。希望能将“古代文学、文献与文论学术研究工作坊”作为重要的学术交流平台和学缘联系纽带，为大家搭建起学术交流和人生友谊的桥梁。本次研讨会问题集中，讨论别开生面，与会老师针对论文坦率直言并提出个人真知灼见，彼此切磋、增进学谊，进一步拓展和深化了文学、文献、文论的研究。